揖余袂兮江中释义


【揖】《唐韵》伊入切《集韵》《韵会》《正韵》一入切,音挹。《说文》手着胷曰揖。《六书故》拱手上下左右之以相礼也。《仪礼·乡饮酒礼宾厌介注》推手曰揖,引手曰厌。《诗诂》上手当曰厌,谓手厌於胷,引手当曰揖,下手曰拜。《周礼·秋官·司仪》土揖庶姓。时揖异姓。天揖同姓。《注》土揖,推手小下之也。时揖,平推手也。天揖,推手小举之也。《前汉·高帝纪》郦生不拜长揖。《注》长揖者,手自上而极下。又《说文》攘也。◎按攘同让。增韵,逊也。前汉王莽传,揖大福之恩。注:揖谓让而不当也。又进也。《礼·玉藻》进则揖之,退则扬之。《注》揖之

【袂】《唐韵》弭弊切《集韵》《韵会》弥蔽切,音櫗。《玉篇》袖也。《释名》袂,掣也。掣,开也。开张之,以受臂屈伸也。《礼·曲礼》以袂拘而退。《仪礼·大射仪》大射正弓矢,以袂顺左右隈。《前汉·邹阳传》攘袂而正议者,独大王耳。又担袂,国名。《水经注》江口有国,号担袂,属天竺。遣黄门字兴爲担袂王。又《集韵》儒税切。音汭。《庄子·渔父篇》被发揄袂。《释文》袂,李音芮。又倪祭切。同褹。详褹字注。又《类篇》古穴切,同。亦袖也。《韵补》《沈炯·归魂赋》:矧古今之悲凉,并攒心而沾袂。渡狭岭之欹危,跨淸津之幽咽。汉典考证:〔《庄子

【兮】《唐韵》胡鸡切《集韵》《韵会》《正韵》弦鸡切,音奚。《说文》语有所稽也。从丂八,象气越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮则语当驻,驻则气越丂也。《增韵》歌辞也。又通作猗。《书·秦誓》断断猗,大学引作兮。《庄子·大宗师》我犹爲人猗。又与侯通。《史记·乐书》高祖过沛,诗三侯之章。《注》索隐曰:沛诗有三兮,故曰三侯,卽大风歌。《韵会》欧阳氏曰:俗作〈丷下丅〉。

【江】《唐韵》《集韵》《韵会》古双切,音杠。水名。《风俗通·山泽篇》江者,贡也。出珍物,可贡献也。《释名》江,共也。小江流入其中,所公共也。《说文》水出蜀湔氏徼外岷山,入海。《书·禹贡》岷山导江。《家语》夫江始於岷山,其源可以滥觞。及其至江津也,不舫舟,不避风雨,不可以涉。又《书·禹贡》三江旣入。《韦昭国语注》吴松江,钱塘江,浦阳江。《郭璞·山海经注》岷山,大江水所出。崃山,南江水所出。崌山,北江水所出。南江,北江,皆东流注於大江。《庾阐·扬都赋注》松江,东北行七十里得三江口,东北入海爲娄江,东南入海爲东江,幷

【中】〔古文〕《唐韵》陟弓切《集韵》《韵会》《正韵》陟隆切,音忠。《书·大禹谟》允执厥中。《周礼·地官·大司徒》以五礼防民僞,而敎之中。《左传·成十三年》刘子曰:民受天地之中以生。又《左传·文元年》举正於中,民则不惑。《注》举中气也。又司中,星名。在太微垣。《周礼·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌师雨师。又《前汉·律历志》春爲阳中,万物以生。秋爲隂中,万物以成。又中央,四方之中也。《书·召诰》王来绍上帝,自服于土中。《注》洛爲天地之中。《张衡·东京赋》宅中圆大。又正也。《礼·儒行》儒有衣冠中。《周礼·秋官·司刺