目眇眇兮愁予释义


【目】〔古文〕《唐韵》《集韵》《韵会》莫六切,音牧。《说文》人眼,象形,重童子也。《春秋元命苞》肝之使也。《韩诗外传》心之符也。《礼·郊特牲》气之淸明者也。易说卦离爲目。《注》南方之卦,主视。故爲目。《书·舜典》明四目。《注》广四方之视,以决天下壅蔽。又《博雅》视也。凡注视曰目之。《史记·丞相世家》平去楚,渡河,船人疑其有金,目之。又动目以谕也。《前汉·高帝纪》范增数目羽击沛公。又含怒侧视也。《周语》国人莫敢言,道路以目。又《小尔雅》要也。《周礼·春官》簭人掌三易,以辨九簭之名,四曰巫目。《疏》是要目之事。又见

【眇眇】1.微末。《书·顾命》:“王再拜,兴,答曰:‘眇眇予末小子,其能而乱四方,以敬忌天威。’”孔传:“眇眇,微也。”《汉书·文帝纪》:“朕获保宗庙,以眇眇之身托於天下君王之上,二十有余年矣。”颜师古注:“眇眇,犹言细末也。”三国魏曹植《仲雍哀辞》:“彼孤兰之眇眇,亮成干其毕荣。”唐皮日休《晋文公不合取阳樊论》:“臣重耳以眇眇之德,处专征之任。”2.孤单无依貌。《ag贵宾厅官网网址|官网·东方朔<七谏·怨世>》:“卒不得效其心容兮,安眇眇而无所归薄。”王逸注:“言己放流,不得内竭忠诚,外尽形体,东西眇眇,无所归附也。”宋曾巩《泰山

【兮】《唐韵》胡鸡切《集韵》《韵会》《正韵》弦鸡切,音奚。《说文》语有所稽也。从丂八,象气越丂也。《徐曰》爲有稽考,未便言之。言兮则语当驻,驻则气越丂也。《增韵》歌辞也。又通作猗。《书·秦誓》断断猗,大学引作兮。《庄子·大宗师》我犹爲人猗。又与侯通。《史记·乐书》高祖过沛,诗三侯之章。《注》索隐曰:沛诗有三兮,故曰三侯,卽大风歌。《韵会》欧阳氏曰:俗作〈丷下丅〉。

【愁予】。《ag贵宾厅官网网址|官网·九歌·湘夫人》:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”王逸注:“予,屈原自谓也。”一说犹忧愁。姜亮夫校注:“予,诸家以为吾之借字,实不辞。予者,......忧也。”按,后人皆用王注义。汉司马相如《长门赋》:“众鸡鸣而愁予兮,起视月之精光。”唐皮日休《贫居秋日》诗:“亭午头未冠,端坐独愁予。”清方文《陆放翁集有“身后人传千首诗”之句予乐而赋之》诗:“千首诗传吾愿足,家人穷饿岂愁予。”